Baca Juz 32, halaman 220 - Tarikh Dimasyq

قال قرئ على احمد بن جعفر أنا الفضل بن الحباب نا محمد بن سلام قال وقوله أيضا يعني الاحوص بن محمد (١) إن نادى هديلا (٢) ذات فلج * مع الإشراق في فنن حمام ظلت كأن دمعك در سلك * هوى نسقا واسلمه النظام وإني (٣) من بلادك أم حفص * وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه * يموت لها المفاصل والعظام واني (٣) من بلادك (٤) أم حفص * سقى بلدا يحل به الغمام احل النعف من أحد وادنى * مساكنها الشبيكة أو سنام (٥) سلام الله يا مطر عليها * وليس عليك يا مطر السلام ولا غفر الإله لمنكحيها * ذنوبهم وان صلوا وصاموا كأن المالكين (٦) نكاح سلمى * غداة يرومها مطر نيام فان يكن النكاح احل شيئا (٧) * فان نكاحها مطرا (٨) حرام ولو لم ينكحوا إلا كفيا * لكان كفيها ملك هما فطلقها فلست لها بأهل * وإلا شق (٩) مفرقك الحسام * أنبأنا أبو الفرج الخطيب قال نبأ أبو (١٠) بكر الحافظ أنا الحسن بن احمد بن

(١) الأبيات في طبقات الشعراء للجمحي ص ١٨٩ - ١٩٠ والأغاني ١٥ / ٢٩٢ - ٢٩٣ و ٢٩٤ ضمن أخبار آدم بن عبد العزيز

(٢) الأصل: هذيلا والمثبت عن المصدرين والهديل على ما تزعم العرب فرخ حمام كان على عهد نوح فمات ضيعة وعطشا

(٣) كذا صدره بالأصل وفي الأغاني: " كأنك من تذكر أم عمرو "

وعند الجمحي: أم حفص ومثله في المطبوعة

وقبله ورد فيها بيت وسقط من الأصل وروايته: تموت تشوقا طربا وتحيا * وأنت جو بدائك مستهام (٤) عند الجمحي: " ديارك "

(٥) النعف: ما انحدر من غلظ الجبل وهو هنا: نصف سويقة قرب المدينة

والشبيكة: موضع بين مكة والزاهر

وسنام: جبل بين ماوان والربذة بالحجاز

(٦) الأصل: المالكي والمثبت عن ابن سلام الجمحي

(٧) الأغاني: أنثي

(٨) عند ابن سلام: مطر

(٩) الأغاني: عض مفرقك

(١٠) الأصل: أبا

(١١) الأصل: الحسين وما أثبت قياسا إلى سند مماثل

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.