الخطاب ما أجاد المسألة ما أحكمها فقال له النبي ﷺ سل واستفهم فقال يا نبي الله فضلتم علينا بالنبوة والصور والألوان أفإن آمنت بك وعملت بالذي عملت به فإني كائن معك في الجنة فقال رسول الله ﷺ والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة مئة عام أو ألف عام ثم قال رسول الله ﷺ من قال لا إله إلا الله كتب له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتب له بها مئة ألف حسنة وأربعة وعشرون ألف حسنة فقالوا يا رسول الله كيف يهلك (١) بعد هذا فقال رسول الله ﷺ والذي نفسي بيده إن العبد ليجئ يوم القيامة معه من الحسنات ما لو كان على جبل لأثقله قال ثم تقوم (٢) نعمة مما أنعم الله عليه فتكاد تذهب بذلك كله حتى يتطول (٣) الله جل وعز عليه منه برحمته (٤) قالوا ثم قرأ رسول الله ﷺ " هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا " (٥) حتى انتهى إلى قوله " وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا " (٥) قال الحبشي يا رسول الله إن عيني هاتين ليريان (٧) ما ترى عيناك يوم القيامة قال واشتكى الحبشي شوقا إلى الجنة حتى خرجت نفسه قال ابن عمر فأنا رأيت رسول الله ﷺ حين دلاه في قبره رواه ابن (٨) الجبان عبد الحميد بن حماد الثعلبي (٩) أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي الأصبهاني في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو الوليد عبد الحميد بن حماد بن عبيد الله القرشي البعلبكي الشامي سمع سويد بن عبد العزيز روى عنه أحمد بن عمير الدمشقي ومحمد بن المسيب الأرغياني كناه لنا ابن المسيب (١٠)
Kitab: Tarikh Dimasyq · Pengarang: أبو القاسم ابن عساكر
Baca Juz 34, halaman 65
Rujukan halaman ini: تاريخ دمشق لابن عساكر، ج 34، ص 65 (SanadKitab #71, hlm. urut 15050)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.