سئل الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عما يصنع الناس في قرص الخبز والخبز (١) بلا وزن قال لا بأس به فقيل له فانه ربما اخذ القوم أفضل مما اعطوه قالا لا بأس بذلك إذا لم يكن المعطي ينوي الفضل قال وسئل الأوزاعي عن الخبز بالحنطة قال لا بأس بذلك قال الأوزاعي الحنطة بالدقيق لا بأس به قيل للأوزاعي فالحنطة اليابس بالحنطة المقلي قال لا بأس به وزنا بوزن قال فالخبز اللين بالخبز اليابس قال (٢) ان أخذه أهل البيت ليأكلوه قال لا بأس به قرأت بخط أبي الحسين نجا بن أحمد فيما نقله من خط الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو الأشعث عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي الدمشقي وكان أبوه أيضا محدثا مشهورا بدمشق مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر انا أبو سليمان الربعي قال وأبو الأشعث عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث يعني في جمادى الأول (٣) سنة ثمان وعشرين مات ٣٩٤٥ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسلم أبو سعيد بن أبي عبد الله الأبهري المالكي سمع أبا الحسن علي بن عبد الله الهمداني وأبا محمد عبد الله بن الوليد وأبا القاسم هبة الله بن عمر بن ابراهيم الصواف وأبا الحسن علي بن ابراهيم بن سعيد الحوفي النحوي (٤) وأبا الحسن علي بن منير بن احمد بن الحسن بن علي بن منير الخلال (٥) وقدم دمشق وحدث منا روى عنه نصر بن ابراهيم المقدسي
Kitab: Tarikh Dimasyq · Pengarang: أبو القاسم ابن عساكر
Baca Juz 35, halaman 383
Rujukan halaman ini: تاريخ دمشق لابن عساكر، ج 35، ص 383 (SanadKitab #71, hlm. urut 15853)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.