ويشتركان في الحقيقة
باستعمال اللفظ في وضعٍ أول، وهي لغوية، وعرفية، وشرعية.
والمجازِ
وهو اللفظ المستعمل في غير وضع أول على وجه يصح، ولابد من العلاقة.
Kitab: Qawa'idu Ushulil Fiqh · Pengarang: ابن المبرد
Baca halaman 111
Rujukan halaman ini: قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله = مجمع الأصول، ص 111 (SanadKitab #716, hlm. urut 20)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.