الحافظ ابن حجر من طريق أبي بكر الإسماعيلي، وأبي نعيم (¬١). وقد اختلف على هذا الطريق بالوصل الإرسال أيضاً (¬٢).
الوجه الثاني: إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عائشة: رواه الإمام مسلم (¬٣) من هذا الوجه عن أبي الطاهر أحمد بن أبي سرح، عن عبد الله ابن وهب، عن إبراهيم بن سعد به. وتابعه: يزيد بن عبد الله بن الهاد برواية شعيب ابن الليث بن سعد عن أبيه عنه، عن إبراهيم بن سعد به، الطحاوي (¬٤)، والحاكم (¬٥). وتابعه أيضاً الحكم بن أسلَم، ذكره الدراقطني في العلل (¬٦). ورواه من هذا الوجه أيضاً عبد الله بن زياد بن سمعان، عن إبراهيم بن سعد، وهو عند العقيلي (¬٧)، لكن ابن سمعان متهم فلا يعتبر بروايته (¬٨). وفي هذه المتابعات استدراك لما قاله أبو مسعود: لا أعلم أحداً تابع ابن وهب في قوله: عن إبراهيم ابن سعد عن عائشة، والمشهور من رواية إبراهيم بن سعد، عن أبي هريرة. ا. هـ (¬٩).
ويؤيد هذا الوجه ما رواه مسلم (¬١٠) من طريق محمد بن عجلان، عن سعد بن إبرهيم، عن أبي سلمة عن عائشة. وللحديث أصل من حديث عائشة من