Baca Juz 2, halaman 679

أصحاب النبي ﷺ (¬١).

وكذلك أفرد لحابس بن سعد الطائي (¬٢) مسنداً، وروى من طريق عبد الله ابن غابر الألهاني (¬٣) قال: "دخل حابس بن سعد الطائي من السحر ـ وقد أدرك النبي ﷺ ".

ولم يورد له رواية (¬٤).

ومما يدل على اعتبار الإمام أحمد هذا الطريق من طرق إثبات الصحبة احجاجه بقول رجل من التابعين: "حدثني رجل من الصحابة" قال الأثرم: "قلت لأبي عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ إذا قال رجل من التابعين: حدثني رجل من أصحاب النبي ﷺ فالحديث صحيح؟ قال نعم" (¬٥) فإذا صحح قوله مع عدم تعيين وتعريف بالصحابي، فلأن يصححه معهما من باب أولى وأحرى، والله أعلم.

الثالث: إخبار الرجل عن نفسه بأنه صحابي. ومن أمثلة ذلك عبد الله ابن عمرو بن أم حرام (¬٦)، ذكره الإمام أحمد في مسنده (¬٧)، وجاء في حديثه الذي