Baca Juz 2, halaman 461 - Al-Qaul al-Mufid

ورجل جعل الله بضاعته; لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه (٢ رواه الطبراني بسند صحيح.

فَأَغْنَى﴾ ١؛ فالمقابلة هنا في قوله: "فأغنى" بينت أن معنى عائلا: فقيرا.

والاستكبار: الترفع والتعاظم، وهو نوعان:

- استكبار عن الحق بأن يرده أو يترفع عن القيام به.

- واستكبار على الخلق باحتقارهم واستذلالهم; كما قال النبي ﷺ " الكبر بطر الحق وغمط الناس "٣.

فالفقير داعي الاستكبار عنده ضعيف، فيكون استكباره دليلا على ضعف إيمانه وخبث طويته، ولذلك كانت عقوبته أشد.

قوله: " ورجل جعل الله بضاعته; لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه ": أي: جعل الحلف بالله بضاعة له، وإنما ساغ التأويل هنا; لأن النبي ﷺ هو الذي فسره بذلك، حيث قال: "لا يشتري إلا بيمينه ... "، وإذا كان المتكلم هو الذي أخرج كلامه عن ظاهره; فهو أعلم بمراده، وهذا كما في الحديث القدسي: " عبدي! استطعمتك فلم تطعمني، استسقيتك فلم تسقني "٤ فبينه الله ﷿ بقوله: " عبدي فلان جاع فلم تطعمه، استسقاك فلم تسقه ".

فقوله: "لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه " استئنافية

_________

١ سورة الضحى آية: ٨.

٢ أخرجه: الطبراني في "الكبير" (٦١١١) , و "الصغير" (٢/٢١) , و"الأوسط"; كما في "المجمع". وقال المنذري في "الترغيب" (٢/٥٨٧) , والهيثمي في "المجمع" (٤/٧٨) : "ورواته محتج بهم في الصحيح".

٣ أخرجه: مسلم في (الإيمان, باب تحريم الكبر, ١/٩٣) ; عن ابن مسعود ﵁.

٤ مسلم: البر والصلة والآداب (٢٥٦٩) .

٥ سبق (ص ٣٤٤) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.