Baca Juz 1, halaman 384 - Al-Qaul al-Mufid

الثامنة: فيه شاهد لما نقل عن السلف أن البدع سبب الكفر.

وكذلك أهل العلم; كأبي الحسن الأشعري، كان معتزليا، ثم كلابيا، ثم سنيا، وابن القيم كان صوفيا، ثم من الله عليه بصحبة شيخ الإسلام ابن تيمية; فهداه الله على يده حتى كان ربانيا.

الثامنة: فيه شاهد لما نقل عن السلف أن البدع سبب الكفر: قال أهل العلم: إن الكفر له أسباب متعددة، ولا مانع أن يكون للشيء الواحد أسباب متعددة، ومن ذلك الكفر، ذكروا من أسبابه البدعة، وقالوا: إن البدعة لا تزال في القلب، يظلم منها شيئا فشيئا; حتى يصل إلى الكفر، واستدلوا بقوله ﷺ " كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار "١.

وقالوا أيضا: "إن المعاصي بريد الكفر" وبريد الشيء ما يوصل إلى الغاية. والمعاصي كما أخبر النبي ﷺ تتراكم على القلب; فتنكت فيه نكتة سوداء، فإن تاب; صقل قلبه وابيض٢ وإلا; فلا تزال هذه النكتة السوداء تتزايد حتى يصبح مظلما.

وكذلك حذر من محقرات الذنوب، وضرب لها مثلا بقوم نزلوا أرضا، فأرادوا أن يطبخوا، فذهب كل واحد منهم وأتى بعود، فأتى هذا بعود وهذا بعود، فجمعوها، فأضرموا نارا كبيرة٣ وهكذا المعاصي; فالمعاصي لها تأثير قوي على القلب، وأشدها تأثيرا الشهوة فهي أشد من

_________

١ أخرجه: النسائي (٣/١٨٨) .

٢ من حديث أبي هريرة, أخرجه: أحمد (٢/٢٩٧) . ورواه: الترمذي (كتاب التفسير, باب ويل للمطففين , ٩/٦٩) - وقال: "حسن صحيح"-, وابن ماجه (كتاب الزهد, باب ذكر الذنوب, ٢/١٤١٨) .

٣ من حديث سهل بن سعد, رواه: أحمد في "المسند" (٥/٣٣١) . انظر "مجمع الزوائد" للهيثمي (١٠/١٩٠) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.