Baca Juz 2, halaman 396 - Al-Qaul al-Mufid

باب: ما جاء في منكري القدر

.......................................................................

قوله: "منكري": أصله منكرين -جمع مذكر سالم-; فحذفت النون للإضافة كما يحذف التنوين أيضا، قال الشاعر:

فأين تراني لا تحل جواري

كأني تنوين وأنت إضافة

وقيل: (مكاني) بدل (جواري) .

قوله: "القدر": هو تقدير الله ﷿ للكائنات، وهو سر مكتوم لا يعلمه إلا الله أو من شاء من خلقه.

قال بعض أهل العلم: القدر سر الله ﷿ في خلقه، ولا نعلمه إلا بعد وقوعه، سواء كان خيرا أو شرا. والقدر يطلق على معنيين:

الأول: التقدير; أي: إرادة الله ﷿ الشيء.

الثاني: المقدر; أي: ما قدره الله ﷿.

والتقدير يكون مصاحبا للفعل وسابقا له ; فالمصاحب للفعل هو الذي يكون به الفعل، والسابق هو الذي قدره الله ﷿ في الأزل.

مثال ذلك: خلق الجنين في بطن الأم، فيه تقدير سابق علمي قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، وفيه تقدير مقارن للخلق والتكوين، وهذا الذي يكون به الفعل; أي; تقدير الله لهذا الشيء عند خلقه.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.