ما لزيدٍ علم غيرَ ظنِّ، وإيجابُ التّأثّر١ بالعامل المفرّغ: ما جاءني غيرُ٢ زيدٍ فغير هُنا٣ كإلاَّ٤؛ وقد جاءت إلاَّ كغير في قول الشّاعر:
وَكُلُّ أَخٍ مُفَارِقُهُ أَخُوهُ ... لَعَمْرُ أَبِيكَ إِلاَّ الفَرْقَدَانِ٥
وسُوى وسَواء لغتان في سِوَى٦؛ وهي مثل غير
