وقيل: هي اللّفظُ الدّالُّ بالوضع على معنىً مفرد١.
وقيل: اَلْجُزْءُ المفرد٢.
وقيل: اللّفظة الموضوعة بإزاء معنىً، فهي أحد أنواع اسْم جِنْسٍ٣ وهو الكلم، لقبوله٤: أن يصير٥ نوعًا بدخول حرف الهاء عليه.
والكلم: يطلق٦ على المفيد وغيره.
ولا ينعقد الكلام المفيد من فعلين، ولا من حرفين، ولا من فعل وحرف، ولا من اسم وحرف؛ إلاّ في باب النِّداء٧.
