الأوّل: بدل كُلّ من كُلّ؛ كقولك: (هذا زيدٌ أخوكَ) ، وكقوله تعالى: ﴿إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ اللهِ﴾ ١. [١٢٢/ أ]
والثّاني: بدل بعض من كلّ؛ كقولك: (هذا زيدٌ وجهه) ، وكقوله تعالى: ﴿وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ﴾ ٢.
والثّالث: بدل الاشتمال٣؛ كقولك٤: (أعجبني زيدٌ عقلُه) ، وكقوله تعالى: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ﴾ ٥ [أي: عن قتالٍ في الشّهر الحرام] ٦.
والرّابع: بدل الغلط والنّسيان٧؛ ولا يقع شيءٌ من ذلك في القرآن،
