و١ القطع بشيئين؛ بالنّصب، والرّفع.
[فالنّصبُ] ٢ بمقتضى ناصب لا يظهر.
والرّفع بمقتضى٣ تقدير رافع لا يظهر في اللّفظ، وعلى ذلك أنشدوا بيتَيْ الخِرْنِق، وهما٤:
لاَ يَبْعَدَنْ قَوْمِي الَّذِينَ هُمُ ... سُمُّ العُدَاةِ وَآفَةُ الجُزُرِ
النَّازِلِيْنَ بِكُلِّ مُعْتَرَكٍ ... وَالطَّيِّبُونَ مَعَاقِدَ الأُزُرِ٥
