حسرة١، فحُذف لدلالة ﴿فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ﴾ ٢.
وإذا دلّ على فعل الشّرط دليل فحذفُه بدون (إِنْ) قليل، وحذفُه معها كثير.
فمِن حذفِه بدون (إِنْ) قوله:
فَطَلِّقْهَا فَلَسْتَ لَهَا بِكُفْءٍ ... وَإِلاَّ يَعْلُ مَفْرِقَكَ الحُسَامُ٣
[١٥٧/ب] يريد: وَإِلاَّ تُطَلِّقْهَا يَعْلُ.
ومِن حذف الشّرط مع (إِنْ) قولُه تعالى: ﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ﴾ ٤، تقديرُه: إِنْ افتخرتُم بقتلهم فلم تقتُلوهم أنتم ﴿وَلَكِنَّ اللهَ قَتَلَهُمْ﴾ ٥.