Baca Juz 2, halaman 577

قسموا آراءهم فيه، ولم يقابلوه بالضحك (¬١) واللعب. فدل على أن الذي ضحكوا منه ولعبوا هو ذكر غير القرآن (¬٢).

والجواب الثاني أن يقال: لو سمعنا أنه أراد بالذكر هاهنا القرآن لم يجب كونه مخلوقاً لوصفه بالمحدث لأن المحدث ضد القديم، وقد أخبر الله سبحانه عن بعض المخلوقات أنه قديم بقوله تعالى: ﴿حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾ (¬٣)، فلما جاز في (¬٤) المخلوقات ما سمى قديماً كان في القديم ما يسمى محدثاً ولا يكون مخلوقاً.

والجواب الثالث: إن المحدث يقع في اللغة على الواضح الجلي، ولهذا تقول العرب: أحدث السَيْقَل (¬٥) السيف والمرآة إذا جلاهما، وقال جرير (¬٦):

ضربت عند الأمام فاُرعشت … يداك وقالوا محدث غير صارم (¬٧)

أي جلي غير قاطع.