Lewati ke konten

Kitab: Al-Inshaf fi Masa'ilil Khilaf · Pengarang: أبو البركات الأنباري

Baca Juz 2, halaman 362

  1. المجلد الثاني
  2. مسألة "كلا" و "كلتا" مثنيان لفظا ومعنى، أو معنى فقط؟

فقال "ذو" بالإفراد حملًا على اللفظ، ولو كان مثنى لفظًا ومعنًى لقال "ذَوَا" وقال الآخر:

[٢٧٦]

كِلَا أَخَوَيكُم كان فَرْعًا دِعَامَة ... ولكنهم زَادُوا وأَصْبَحْتَ نَاقِصَا

فقال "كان" بالإفراد حملًا على اللفظ، ولم يقل "كانا" وقال الآخر:

[١٢٢]

أُكَاشِرُهُ وأعلم أن كِلَانَا ... على ما ساء صاحِبَهُ حَرِيصُ

فقال "حريص" بالإفراد ولم يقل "حريصان" وقال الآخر:

[٢٧٧]

كلانا يا يزيد يحب ليلى ... بِفِيَّ وفِيكَ مِنْ ليلى التُّرَابُ

فقال "يحب" بالإفراد على ما بيَّنَّا. وقال الآخر:

[٢٧٨]

كِلَانا ثَقَلَيْنَا وَاثِقٌ بِغَنِيمَةٍ ... وقد قَدَرَ الرَّحمن ما هو قادر

Rujukan halaman ini: الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين، ج 2، ص 362 (SanadKitab #7362, hlm. urut 351)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.