أراد "نَشِبَتْ، وتُرِكَ" وقال الآخر وهو أبو النجم:
[٧٥]
هَيَّجَهَا نَضْحٌ من الطّلِّ سَحَرْ
وهَزَّتِ الرِّيحُ النَّدَى حين قَطَرْ ... لو عُصْرَ منها البَان والمسكُ انْعَصَرْ
أراد "عُصِرَ" وقال الآخر:
[٧٦]
رُجِمَ به الشيطان من هَوَائِه
أراد "رجم" وقال الآخر:
[٧٧]
ونُفْخُوا في مَدَائِنِهم فَطَارُوا
أراد "ونُفِخُوا".
ومن قال نعم -بكسر النون والعين- كسر النون إتباعًا لكسرة العين، كقراءة زيد بن علي والحسن البصري ورؤبة "الْحَمْدِ لِلَّهِ" بكسر الدال إتباعًا لكسرة اللام، وكقراءة إبراهيم بن أبي عبلة "الْحَمْدُ لُلَّهِ" بضم اللام إتباعًا لضمة الدال، وكقولهم "مِنْتِن" بكسر الميم إتباعًا لكسرة التاء، وكقولهم أيضًا "مُنْتُن" بضم التاء إتباعا لضمة الميم.
