"النُّزَاء"١ والقُمَاصُ٢. وقالوا: وجَبَ وَجيباً٣، ووَجفَ وَجِيفاً٤ كَما قالوا في الصوتِ: الهَديرُ ورسمَ البَعيرُ رَسِيماً٥، وقالوا: النَّزْوُ واللَّمْعُ ولا يجيءُ فعلهُ متعديًا إلا شَاذًّا نحو: شَنِئتُهُ شَنآنًا.
وقالَ أَبو العباس٦: المعنى شَنئتُ منهُ.
الضربُ الثاني: المتفقةُ في الصفةِ:
فَعْلاَنُ: الجوعُ والعطشُ ويكونُ المصدرُ "فَعَلٌ" فالفعلُ: فَعِلَ يَفْعَلُ وذلكَ طَوِيَ: يَطْوي [طَواً] ٧ وَهْوَ طَيَّانُ وعَطِشَ يَعْطشُ [عَطَشاً] ٨ وَهْوَ: عَطْشَانُ وقالوا: الظَّماءةُ٩ والطَوّى١٠ مثلُ الشِّبَعِ وضدهُ مثله١١: شَبعَ يَشْبَع ُ شَبَعًَا وَهوَ من١٢: شَبعانَ وملئتُ١٣ مِنَ
