يكونُ مثالُه فعلًا فهوَ علَى الأَصلِ نحو: خُزَرٍ١، وَمِرَرٍ٢، وحُضَضٍ٣، وحُضُضٍ٤، وأَمَّا قولهُم قَصَصٌ وقَصٌّ وهم يعنون المصدرَ فهما اسمانِ:
أَحدهما محركُ [العينِ] ٥.
والآخرُ ساكنُ [العينِ] ٦ في لغتينِ٧.
وأَمَّا قولُ الشِاعرِ:
هَاجَكَ مِنْ أَرْوَى كُمُنْهَاض الفَكَك٨.....
فإِنَّهُ احتاجَ فحركَ فجعلَ الفَكَّ الفكَكَ
قاَل٩ المازني: فإِذَا أَلحقتَ هذهِ الأشياءُ الأَلفَ والنونَ في آخرِها،
