المدنيين، ووثقه ابن حبان أيضا، وقال غيرهم: صدوق فيه شيء، وخرج له أبو داود، والترمذي وابن ماجة، وذكر في التهذيب.
٢٤١٢ - عبد الرحمن بن أبي حدرد:
واسمه عبد، الأسلمي المدني، يروي عن أبي هريرة، وعنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان، وروى حمل بن بشير بن أبي حدرد عن عمه عن أبي حدرد حديثا، فيحتمل أن يكون عمه هو عبد الرحمن، قال الدارقطني: لا بأس به، وهو عند ابن حبان في ثانية ثقاته، وذكره في التهذيب.
٢٤١٣ - عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنّة:
أبو حرملة الأسلمي من أهل المدينة، يروي عن سعيد بن المسيب وحنظلة بن علي وعمر بن شعيب وعبد الله نيار بن مكرم الأسلمي وغيرهم، وعنه: مالك والأزاعي واسماعيل بن جعفر وحاتم بن اسماعيل وبشر بن المفضل والثوري وابن علية وابن أبي الزناد وعلي بن عاصم ويحيى القطان (وضعفه وقال: إنه كان يقبل التلقين) وآخرون، قال ابن معين عنه: كنت سيء الحفظ لا أحفظ، فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة، وفي رواية عن ابن معين: صالح، وقال الراقدي: ثقة، كثير الحديث، قال النسائي: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، ولينه البخاري، وقال ابن حبان: يخطئ، خرج له مسلم في الصحيح، وذكر في التهذيب، وضعفاء العقيلي، مات سنة خمس وأربعين ومائة.
٢٤١٤ - عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام:
أبو سعيد وأبو محمد، الأنصاري الخزرجي المدني الشاعر، وابن الشاعر المؤبد بروح القدس وأمه: سيرين أخت مارية القبطية، فهو ابن خالة ابراهيم بن النبي ﷺ، يروي عن أبويه وزيد بن ثابت، ويقال إنه أدرك النبي ﷺ، وصحب عمر ﵁، روى عنه: ابنه سعيد وعبد الرحمن بن بهمان والمنذر بن عبد الله المدني وأهل المدينة، وهو القائل وقد بلغه: أن معاوية ﵁ ألزمهم بقوله ﷺ للأنصار: «إنكم ستلقون بعدي أثرة.
فاصبروا» وقال لهم: فاصبروا:
ألا أبلغ معاوية بن حرب … أمير المؤمنين بنا كلامي
فإنا صابرون، ومنظروكم … إلى يوم التغابن والخصام
وقيل لمعاوية: ألا تراه يشبب بابنتك، ويقول:
هي زهراء: مثل لؤلؤة الغوا … ص، ميزت من جوهر مكنون
فقال: صدق.