المدني، أخو معاذ الآتي، وقيل في اسمه: عبيد الله، أرسل عن النبي ﷺ، وروى عن أبيه ورافع بن خديج وأسماء ابنة عميس، وعنه: بنوه (إبراهيم وإسماعيل وحميدة) ويقال: (عبيدة وعمرة ابنة عبد الرحمن) وهي من قرابته وعبد الواحد بن أيمن وعمرو بن عامر وغيرهم، ذكره ابن حبان في الثقات، وكذا قال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن منده وأبو نعيم في الصحابة، وقال: مختلف فيه، وأشار إلى الخلاف في الرواية، والصحيح: إنه عبيد بن رفاعة عن أبيه عن النبي ﷺ، ولكن قال البغوي: إنه ولد في عهده ﷺ، ويتأيد بما أخرجه الطحاوي (من طريقه) قال: كنا في مجلس، فيه زيد بن ثابت فذكر مسألة «الذي يجامع ولا ينزل» فقام رجل من المجلس فذكر ذلك لعمر فأرسل إلى زيد-الحديث، فهذا يدل على أنه كان في زمن عمر: ابن عشر سنين أو نحوها حتى يحضر مجلس زيد ويضبط هذه القصة، وقد ذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين، وقال العجلي: مدني، تابعي ثقة، وهو في التهذيب.
٢٨٤٦ - عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر الله بن مالك بن
حسل بن عامر بن لؤي:
القرشي العامري، أخو أم المؤمنين سودة ﵂، له صحبة، حكى عنه سعد بن أبي وقاص وابن أمة زمعة «أخي ولد على فراش أبي» لما تنازعا فيه عند النبي ﷺ فقضى به لعبد بن زمعة فقال: «هو لك يا عبد واجتجبي منه يا سودة»، وفي الصحيح: في قصة ناقة ثمود: «فانبعث لها رجل عزيز في قومه كابن زمعة»، ذكره ابن الحذاء في رجال التهذيب.
٢٨٤٧ - عبيد بن السباق:
أبو سعيد الثقفي المدني، ذكره مسلم في ثانية تابعيهم، وهو يروي عن زيد بن ثابت وجويرية أم المؤمنين وأسامة بن زيد وسهل بن حنيف، وكان من علماء المدينة، قال العجلي: مدني تابعي ثقة، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة، وهو في التهذيب.
٢٨٤٨ - عبيد بن سنوطا:
في عبيد سنوطا.
٢٨٤٩ - عبيد بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمرو بن الخطاب:
كذا رأيته، فيحرر: أهو أخ لعبد الله وعبيد الله أو هو أحدهما؟
٢٨٥٠ - عبيد بن مشكور:
القرشي، المكي الأصل، المدني، هو عبد الرحمن، مضى.
٢٨٥١ - عبيد بن مهران، أبو عباد المدني:
قال الذهبي في الميزان: مجهول، وساق له حديثا موضوعا، قال شيخنا في اللسان: وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: