فالمستقل والمستكثر فالمستقل أهل التورية والمستكثر أهل القرآن وقوله لا تقسم فيه دليل على أن قول القائل أقسمت عليك لا يكون يمينا لأنه لو كان يمينا لكان النَّبِيّ ﵌ أولى بالوفاء به لكن الأولى ترك الأقسام وما ورد من إبرار القسم محمول على من يقسم فيخلف المقسم عليه وقال بعض الناس في جهة الخطأ في عبارة أبي بكر ﵁ أن الصواب التعبير بالقرآن والسنة وأنشدونا لبعضهم:
أهل ليلى مَا لضيفهم ... صاديا لم يرو مذ نزلا
أمكنوه من مراشفها ... لا يرد خمرا ولا عسلا
قرأت عليه أنشدني الأمير الزاهد محمد بْن أبي الوزير علي بْن أحمد السميرمي لنفسه يمهد عذره في التأخير عن زيارة النَّبِيّ ﵌:
يا سيد الرسل الذي صلى بهم ... في إيليا فبايعوه بأسرهم
مهما عزمت على الزيارة عاقني ... أمر العباد فانني في أسرهم
ومما أنشده لنفسه رحمه اللَّه تعالى:
يا ظبا العذيب مَا الخبر ... أأقاموا هناك ام عبروا