فنزلت ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى﴾ الآية"١.
[٢٠٤] ورواه النسائي من وجه آخر عن عطاء بن السائب موصولا أيضا وزاد فيه "وأحل لهم خلطهم "٢.
[٢٠٥] وروى عبد بن حميد من طريق السدي عمن حدثه عن ابن عباس قال "المخالطة أن تشرب من لبنه ويشرب من لبنك وتأكل من قصعته ويأكل من قصعتك ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ﴾ من يتعمد أكل مال اليتيم ومن يتجنبه٣.
قوله تعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لاعْنَتَكُمْ﴾ الآية: ٢٢٠
[٢٠٦] أخرج ابن المنذر من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس
١ فتح الباري ٥/٣٩٥.
أخرجه أبو داود في سننه في الوصايا، باب مخالطة اليتيم في الطعام، رقم٢٨٧١ حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به. وذكره ابن كثير في تفسيره ٣/٣٥٩ وعزاه إلى أبي داود.
٢ فتح الباري ٥/٣٩٥.
أخرجه النسائي في سننه في الوصايا، باب ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه، رقم٣٦٧٠ أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عمران بن عيينة قال حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. ولفظه قال: "في قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً﴾ قال كان يكون في حجر الرجل اليتيم فيعزل له طعامه وشرابه وآنيته فشق ذلك على المسلمين فأنزل الله ﷿ ﴿وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ في الدين فأحل لهم خلطتهم".
٣ فتح الباري ٥/٣٩٥.
أخرجه ابن أبي حاتم رقم٢٠٨٢ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور ١/٦١٣ ونسبه إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.
