ابن أبي سعيد الخدري (¬١)، وسعيد بن يسار (¬٢)، وعروة بن الزبير (¬٣)، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (¬٤)، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة (¬٥)، وعُبيد بن جُريج (¬٦)، وعبد الله بن أبي قتادة (¬٧)، وعبد الرحمن بن مِهران (¬٨)، والقعقاع بن حكيم (¬٩)، وعن أبيه (¬١٠)، وعن أخيه عبَّاد بن أبي سعيد (¬١١).
(¬١) عبد الرحمن هذا، ثقة، مات سنة اثنتي عشرة ومائة، وله سبع وسبعون. (انظر: تقريب التهذيب ٢٠٢).
(¬٢) أبو الحُباب – بضم الحاء المهملة- المدني، مولى الحسن بن علي، وقيل: مولى لغيره. ثقة متقن. مات سنة سبع عشرة ومائة، وقيل قبل ذلك. (انظر: تقريب التهذيب ١٢٧).
(¬٣) ابن العوام الأسدي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور مات سنة أربع وتسعين على الصحيح. ومولده في أوائل خلافة عمر بن خطاب. (انظر: تقريب التهذيب ٢٣٨).
(¬٤) ابن عوف الزهري المدني، قيل اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل. ثقة مكثر. ولد سنة بضع وعشرين وتوفي سنة أربع وتسعين. (انظر: تقريب التهذيب ٤٠٩).
(¬٥) أبو رافع المدني المخزومي، ثقة من الثالثة. (انظر: تقريب التهذيب ١٧٣). وأم سلمة هي زوج النبي ﷺ.
(¬٦) المكي، ثم المدني، مولى بني تميم، ثقة من الثالثة. (انظر: تقريب التهذيب ٢٢٨).
(¬٧) الأنصاري المدني ثقة مات سنة خمس وتسعين. (انظر: تقريب التهذيب ١٨٥).
(¬٨) ستأتي ترحمته رقم ٢١٧.
(¬٩) الكِناني المدني. ثقة من الرابعة. (انظر: تقريب التهذيب ٢٨٢).
(¬١٠) هو كيسان بن سعيد أبو سعيد المقبري المدني، مولى أم شريك، وهو الذي يقال له صاحب العباس. ثقة ثبت مات سنة مائة. (انظر: تقريب التهذيب ٢٨٧).
(¬١١) عباد بن أبي سعيد المقبري، مقبول من الثالثة، أخرج له أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، حديثاً واحداً في الاستعاذة من علم لا ينفع، رواه عنه أخوه سعيد صاحب هذه الترجمة.
(انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢/٣٦. وسنن أبي داود ٢/ ١٩٢. كتاب الصلاة. حديث ١٥٤٨. وسنن النسائي ٨/ ٢٦٣. كتاب الاستعاذة باب الاستعاذة من نفس لا تشبع ١٦. وسنن ابن ماجه ٢/ ١٦١. كتاب الدعاء ٣٤ باب دعاء رسول الله ﷺ ٢ حديث ٣٨٣٧. وتهذيب التهذيب ٥/ ٩٤. تقريب التهذيب ١٦٣).
