قال: أخبرنا الحسين بن المتوكل العسقلاني (¬١)، قال: "رأيت قبر الزهري بأدامَى (¬٢) وهي خلف شَغْب وبدا. وهي أول عمل فلسطين، وآخر عمل الحجاز وبها ضيعة الزهري الذي كان فيها، ورأيت قبره مسنَّمَّا (¬٣) مجصصا (¬٤) أبيض (¬٥) " (¬٦).
((قالوا: وكان الزهري ثقة كثير الحديث والعلم والرواية، فقيهاً (¬٧) جامعاً)) (¬٨).
(¬١) الحسين بن متوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله العسقلاني، ابن أبي السَّري وكان ضعيفاً كذاباً، توفي سنة أربعين ومائتين. (انظر: تهذيب التهذيب ٢/ ٣٦٥. وتقريب التهذيب ٧٤).
(¬٢) أدامى: جاءت في الأصل بالألف الطويلة (أداما) والصحيح ما أثبته. بالفتح والقصر.
(انظر: معجم البلدان ١/ ١٢٥. ومراصد الإطلاع ١/ ٤٣. وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان ١/ ٢٥٤).
(¬٣) مسنّمَّا: مرفوعاً عن سطح الأرض وليس مسطحاً. (انظر: المعجم الوسيط ١/ ٤٥٥. مادة: سَنَمَ).
(¬٤) مجصصاً: مطلياً بالجصّ. والجِص -بكسر الجيم المعجمة وفتحها والأول أفصح- معرب. وهو مادة من مواد البناء. (انظر: تاج العروس ٤/ ٣٧٧. مادة: جَوَصَ).
(¬٥) أوردها ابن كثير في البداية والنهاية ٩/ ٣٤٤ نقلاً عن الحسين بن المتوكل أيضاً ومختصرة بألفاظ مقاربة.
(¬٦) تاريخ دمشق ١٥/ ٣/٥١٥ ب. أخرجها ابن عساكر من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن ابن سعد. ويضع (الحسن) بدل (الحسين).
(¬٧) وقد أجمع النقاد على توثيقه وجلالته وحفظه وزاد الذهبي في الميزان (كان يدلس في النادر).
(انظر: وفيات الأعيان ٤/ ١٧٧. ومشاهير علماء الأمصار ٦٦. وتذكرة الحفاظ ١/ ١٠٨. وميزان الاعتدال ٤/ ٠٤٠. والبداية والنهاية ٩/ ٣٤٠. وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٤٧ - ٤٥٠. وتقريب التهذيب ٣١٨).
(¬٨) تاريخ دمشق ١٥/ ٣/٤٩٥ ب. أخرجها ابن عساكر من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن ابن سعد. وتهذيب التهذيب ٩/ ٨٤٨. وأوردها ابن كثير في البداية والنهاية ٩/ ٣٤٤ نقلاً عن الواقدي.
