Baca halaman 75 - Ath-Thabaqat al-Kubra

(Halaman ini kosong)

وقال ابن حجر في الثالث: "صدوق يهم" (¬١). وفي الرابع: "صدوق له أوهام ورمي بالتشيع" (¬٢).

وأما الخامس فهو محمد بن إسحاق صاحب السيرة، قال ابن سعد: كتب عنه العلماء، ومنهم من يستضعفه، ووثقه عندما عده في البغداديين. وهو عند أكثر النقاد ثبت في حديث، وقد لينه البعض. وقال الذهبي: "صدوق قوي الحديث". وقال ابن حجر: "صدوق يدلس، رُمي بالتشيع والقدر" (¬٣).

أما بالنسبة للأربعة الباقين من التسعة، فقد قال ابن سعد عن أحدهم: "لا يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي ﷺ كثيراً، وليس له لُقي وعامة أصحابه يدلسون". وقال عنه ابن حجر: "صدوق كثير التدليس والإرسال" (¬٤).

وقال عن الثاني: "رأيتهم يهابون حديثه". وقد اختلفت فيه أقوال النقاد وصرحت بعض الأقوال بأنه اختلط في آخره. وخلاصة الأقوال: أنه ثقة قبل الاختلاط، متروك بعده (¬٥).

وقال عن الثالث والرابع: "لا يحتج بحديثه" (¬٦). و"منكر الحديث لا يحتجون بحديثه" (¬٧). وقال ابن حجر: "صدوق يخطئ" و"صدوق في حديثه لين"، ويقال (تغير بآخره).

بقي ثلاثة رواة، خالف حكمه حكم الجمهور فيهم.

_________

(¬١) انظر: الترجمة ٣٢٦.

(¬٢) انظر: الترجمة ٣٧٤.

(¬٣) انظر: الترجمة ٣٣٠.

(¬٤) انظر: الترجمة ٢١.

(¬٥) انظر: الترجمة ٥٧.

(¬٦) انظر: الترجمة ١١٣.

(¬٧) انظر: الترجمة ١٤٥.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.