المتمتع ينوي العمرة فقط
إذا أردنا التمتع هل ننوي الحج والعمرة معاً في الميقات، أو ننوي للعمرة فقط ثم أين ننوي للحج؟
إذا كنت تريد التمتع فتنوي العمرة فقط عند الميقات، العمرة فقط؛ لأنك لو نويت العمرة والحج صرت قارناً.
Kitab: Liqa'ul Babil Maftuh · Pengarang: ابن عثيمين
Baca Juz 121, halaman 26
Rujukan halaman ini: لقاء الباب المفتوح، ج 121، ص 26 (SanadKitab #7687, hlm. urut 3458)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.