تأخير رمي جمرة العقبة من الصباح إلى المساء
ومنها: لو أخر رمي جمرة العقبة من الصباح إلى المساء فلا بأس، لكنه يبقى على إحرامه؛ لأنه لا يحل التحلل الأول إلا إذا رمى وحلق أو قصر.
Kitab: Liqa'ul Babil Maftuh · Pengarang: ابن عثيمين
Baca Juz 226, halaman 24
Rujukan halaman ini: لقاء الباب المفتوح، ج 226، ص 24 (SanadKitab #7687, hlm. urut 6261)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.