أيضًا، والكَرَدُ أيضًا: قطعة تزرع فيها البقول واحدتها كَرَدة، وهي فارسيّة أيضًا مُعرَّبة، والكَرَد أيضًا كالطرَد، يقال: مر يكرُدهم؛ أَيْ؛ يسوقهم. ويروى (¬١):
وكُنَّا إذَا القَيْسِيُّ نَبَّ عُتُودَهُ
أَيْ؛ أدرك، والمراد بالقيسي هنا: جندل بن الرّاعي النميري، وضَرب العتودَ مثلًا لذي الأشر، وضعفه عن دفع ما يبلغ به من الضّرر] (¬٢).
وبروى (¬٣): "فوق الأنثيين"، [وقد تقدّم من لفظ أبي عليّ استشهاده به هكذا] (¬٤). يروى (¬٥): "دون الأنثيين". وقال بعضهم: "فوق" هنا بمعنى "دون" وقد قال الفرزدق (¬٦) أيضًا في نحوه:
وكُنّا إذا الجبَّارُ صَعَّرَ خدَّه … ضَرَبْناه حتى تَسْتقِيم الأَخَادِعُ
أراد بالضرب (¬٧) للجبار، رُكوبهم إيَّاه بالإذلال والاحتقار.