Baca Juz 2, halaman 1308

هَنَوَات. قال أبو الحجّاج: وأصل "هَنْتٍ (¬١) هَنَوة"، فَعَلة، فأبدلت الواو تاء، ونقلت إلى "فَعْلٍ"، مسكن العين، قال أبو الفتح (¬٢): وقياس قول يونس (¬٣) في النسب إلى "هَنْتٍ": "هَنتيّ" (¬٤). والمراد "بالهنوات هنا": الدواهي، والأمور العظام. والتتابع: الانبساط والانتشار، [ويقال: للحاجة، يقال: تتايع في الشيء وعلى الشيء؛ إذا قافت فيه، وترامى من غير تشبت فيه] (¬٥). قال أبو عبيد (¬٦): "لم نسمع التتايع إلّا في الشّر"، وقال كراع (¬٧): تتايع، وتتابع، بمعنى واحد (¬٨).