حَسَنٌ مُقَلَّدُ حَلْيه … والنَّحْرُ طَيِّبةٌ مَلَابُهْ
غَرَّاءُ تَبْهَجُ زَوْلَةٌ … والكَفُّ زَيَّنَها خِضَابُهْ
فمن ذكّر، ردّه على "الغزال"؛ الذي كنَى به عن المرأة، ومن أنّث، حمله [على "غرّاء"، المحمولة على المعنى، كأنّه قال: هو غرّاء، أَيْ؛ الغزال؛ امرأة غرَّاء" أيْ؛ بيضاء] (¬١). والزَّوْلَة: الظريفة الخفيفة. وتبهج: تَحْسن، يُقال: بَهُج الشئ يَبْهُج [بَهَجًا، فهو بَهِجٌ، وبَهُج بَهَاجَةً لغة، فهو بِهيج. وأَبْهَجَنِي الشئُ سَرَّنِي وبَهِج أيضًا: سَرّ] (¬٢). ويحتمل أنْ يفسّر به "تَبْهَجُ" في البيت، أَيْ؛ تسُرُّ الناظر إليها؛ لحسنها.
واللّعاب: الملاعبة (¬٣) [والمُقلّد: موضع القلادة؛ وهو العنق. والمَلَابُ: ضربٌ من الطيب، وهو فارسيّ (¬٤)، وقال بعضهم (¬٥): هو الزّعفران، ولوّبْتُ الشيء: طيّبته، والكَيْس (¬٦): المُلَوّبُ] (¬٧). ومعئ قوله: "فصدقتها