Baca Juz 1, halaman 506

وقوله: "إنْ كان ذاك" أيْ (¬١)، رضاء ذاك، أو احتمال (¬٢) ذاك، لابدّ من تقدير نحو (¬٣) هذا المضاف؛ ليصح المعنى؛ لأنه إنما اشترط أنه لا يرضى بذاك (¬٤) الخسف الذي يرام منه، واعترض بهذا الشرط بين المعطوف والمعطوف عليه، وهو كثير، [وحذف جواب الشرط؛ لدلالة الجمل عليه، وإغنائها عنه، وهذا كثير أيضًا] (¬٥). وقوله: "بعينه" في موضع نصب على الحال. أي الصغار حقًا.