] باب: الهدي والأضاحي [
هذا (باب الهدي والأضاحي) والعقيقة (¬١) .
ثم (الهدي: ما يُهدى للحرم، من نَعَم وغيرها).
وقال ابن المنجى: هو ما يذبح بمنى. سمي بذلك؛ لأنه يهدى إلى الله ﷾.
(والأُضحية) بضم الهمزة وكسرها واحدة الأضاحي. وهي: (ما يذبح من
إبل وبقر وغنم أهليَّة، أيام النحر، بسبب العيد، تقرُباً إلى الله تعالى) .. ويقال في الأضحية: ضحية، وجمعها ضحايا.
وقد أجمع المسلمون على مشروعيتها. وسند الإجماع قوله سبحانه وتعا لى (¬٢) : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)] الكوثر: ٢].
قال جماعة من المفسرين: المراد بذلك: التضحية بعد صلاة العيد.
وما روي: " أن النبي ﷺ ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده، وسمى وكبر، ووضع رجله على صفاحهما " (¬٣) . متفق عليه.
الأملح: الذي فيه بياض وسواد، وبياضه أكثر. قاله الكسائي.
وقال ابن الأعرابي: هو النقي البياض.
ويستحب لمن أتى مكة ان يهدي هديا؛ " لأن النبي ﷺ أهدى في حجته مائة بدنة" (¬٤) .