(وليس له) أى: لمن نحر بدل ما عطب أو تعيب أو ضل أو سرق أو غصب (استرجاع عاطب ومَعيب وضال) ومسروق (وُجد، ونحره)، كما لو قدر على مغصوب على (¬١) الأصح؛ لما روي عن عائشة: " أنها أهدت هديين فأضلتهما. فبعث إليها ابن الزبير بهديين (¬٢) فنحرتهما. ثم عاد الضالان فنحرتهما. وقالت: هذه سنة الهدي " (¬٣) . رواه الدارقطني.
وهذا ينصرف إلى سنة رسول الله ﷺ.
ولأنه تعلق حق الله ﷾ بهما (¬٤) بإيجابهما على نفسه. فلم يسقط بذبح بدلهما.