Lewati ke konten

Kitab: Syarhu Muntahal Iradat · Pengarang: ابن النجار الفتوحي

Baca Juz 8, halaman 329

  1. كتاب العتق

[كتاب العتق]

هذا (كتاب العتق). وهو لغة: الخلوصى. ومنه عتاق الخيل، وعتاق الطير أي: خالصها. وسمي البيت الحرام عتيقاً، لخلوصه من أيدي الجبابرة. (وهو) شرعاً: (تحرير الرقبة، وتخليصها من الرق). وخصت به الرقبة

وإن تناول العتق جميع البدن، لأن ملك السيد له كالغل في رقبته، المانع له من التصرف. فإذا عَتَق صار كأن رقبته أطلقت من ذلك. يقال: عتق العبد وأعتقته أنا. فهو عتيق ومُعتَق. وهم عتقاء، وأَمَةً عتيق وعتيقة.

وقد أجمع العلماء على صحته وحصول القربة به.

وسنده من الكتاب قوله ﷾: ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ﴾ [المجادلة: ٣]، وقوله ﷾: ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾ [البلد: ١٣].

ومن السنة ما روى أبو هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرَبِ منها إرباً منه من النار. حتى إنه ليعتق اليد باليد والرجل بالرجل والفرج بالفرج " (¬١). متفق عليه. في أخبار كثيرة سوى هذا.

(و) هو من (أعظم القُرَب)، لأن الله ﷾ جعله كفارة للقتل والوطء في رمضان وكفارة للأيمان.

وجعله النبى ﷺ فكاكاً لمعتقه من النار (¬٢).

ولأن فيه تخليص الآدمي المعصوم من ضرر الرق وملك نفسه ومنافعه،

Rujukan halaman ini: شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى، ج 8، ص 329 (SanadKitab #776, hlm. urut 3732)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.