Lewati ke konten

Kitab: Syarhu Muntahal Iradat · Pengarang: ابن النجار الفتوحي

Baca Juz 9, halaman 254

  1. كتاب الصداق

قال الأطباء: وهو نافع أيضاً اللثة ومن تغيرّ النكهة.

قال الناظم: ويلقي ما أخرجه الخلال ولا يبتلعه، للخبر.

(و) يُسن (مَسْحُ الصَّحْفة) التي يأكل فيها، (وأكلُ ما تناثَر)، والأكل عند حضور رب الطعام وإذنه. قاله (¬١) في "الإنصاف" ولم يعزه إلى أحد.

(و) يُسن للآكل إذا أكل مع غيره (غَضُ طرفه عن جليسه).

قال الشيخ عبد القادر: من الأدب: أن لا يكثر النظر إلى وجوه الآكلين.

(و) يُسن (إيثار (¬٢) على نفسه).

قال في "الرعاية الكبرى"و"الآداب": ويأكل ويشرب مع أبناء الدنيا بالأدب والمروءة، ومع الفقراء بالإيثار، ومع الإخوان بالانبساط، وميع العلماء بالتعلم.

وقال الإمام أحمد: يأكل بالسرور مع الإخوان، وبالإيثار مع الفقراء، وبالمروءة مع أبناء الدنيا. انتهى.

(و) يُسن (شربُه ثلاثاً).

قاله (¬٣) في " الإنصاف ". ولم يعزه إلى أحد.

(و) يُسن (غَسلُ يديه) عند إرادة الأكل (قبل طعام: متقدماً به) أي: بالغسل (ربُّه)

أي: رب الطعام على الضيف إن كان.

(و) غسل يديه أيضاً (بعده) أي: بعد الطعام: (متأخراً به) أي: بالغسل (ربُّه)

أي: رب الطعام عن الضيف إن كان. على الأصح.

قالى المروذي: رأيت أبا عبد الله يغسل يديه قبل الطعام وبعده وإن كان على وضوء.

Rujukan halaman ini: شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى، ج 9، ص 254 (SanadKitab #776, hlm. urut 4096)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.