وقال القاضي: التغافل عنه أولى.
(و) له أيضاً (لبس ثوب وعمامة ما لم يطل)؛ لأن ذلك عمل يسير في العادة. فلم تبطل به الصلاة، وذلك لما روت عائشة قالت: " كان رسول الله ﷺ يصلي والباب عليه مغلق. فجئت فاستفتحت فمشى ففتح لي. ثم رجع إلى مصلاه " (¬١) . رواه أبوداود.
ورواه أحمد عن عائشة وفيه: " ووصفت له الباب في القبلة " (¬٢) .
وروى أبو قتادة قال: " رأيت النبي ﷺ يؤم الناس وأمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ على عاتقه فإذا ركع وضعها، وإذا رفع من السجود ردها " (¬٣) . رواه مسلم.
" وصلى أبو برزة (¬٤) ولجام دابته في يده. فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها؛ وجعل رجل من الخوارج يقول: اللهم! افعل بهذا الشيخ. فلما انصرف قال: إنى سمعت قولكم (¬٥) ، وإنى غزوت مع رسول الله ﷺ ست غزوات، أو سبع غزوات أو ثمان، وشهدت من تيسيره. [وإنى] إن كنت أرجع مع (¬٦) دابتي أحب إلي من أن ترجع إلى مألفها. فيشق علي " (¬٧) . رواه البخاري.
وقال: لا بأس أن يحمل الرجل ولده في صلاة الفريضة؛ لحديث أبي قتادة.