فإنه معروف بالرواية عنه، وعليه يحتمل أن يكون السري هو ابن إسماعيل الكوفي ابن عم الشعبي، وهو متروك، والله أعلم.
"الضعيفة" (٥/ ٥٠٩).
قال الدريني: لا احتمال عندي سوى ما ذكره الشيخ ﵀ فإن كان كذلك، فلم أقف على رواية لأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن السري هذا، والله أعلم.
٨٣٨ - السري بن بزيع:
لم أجد من ترجمه.
"فضائل الشام" (٥٩ - ٦٠).
قال الدريني: ورد إسناد الحديث عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١/ ٢٥٧ - ط الفكر)، وقال محققه في الهامش عنه بعد أن وضعه بين معقوفتين: "ما بين معكوفتين زيادة من خع"، وهي نسخة الخزانة العامة في الرباط، ولا يوجد - فيما يعني كلامه - سوى فيها، فلعله زيادة من الناسخ أو وهم، خاصة أن شيخه اسمه: "السري بن يحيى" أي أن الإسناد فيها: "نا عبد الله بن قسيم عن السري بن بزيع عن السري بن يحيى"، والله أعلم.
٨٣٩ - السري بن خزيمة:
غير معروف عندي.
"الضعيفة" (٩/ ٢٧٢).
وقال (٣/ ٣٦٨): لم أعرفه.
وقال (٢/ ٢٧١): لم أجد له ترجمة.
قال الدريني: ترجمه الذهبي في "السير" (١٣/ ٢٤٥) ترجمة مشرقة، فقال: السري بن خزيمة: ابن معاوية الإمام الحافظ الحجة أبو محمد الأبيوردي محدث نيسابور … ، قال الحاكم: هو شيخ فوق الثقة، ورد نيسابور سنة سبعين ومئتين.
ثم وجدت الشيخ ﵀ قال في "الصحيحة" (٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨):
"لم أعرفه، ثم رأيت ابن حبان قد ذكره في "الثقات" (٨/ ٣٠٢) وقال: "مستقيم الحديث"، وله ترجمة جيدة في "سير الذهبي" (١٣/ ٢٤٥)، ووصفه بـ "الإمام الحافظ الحجة"، وذكر عن الحاكم أنه قال: "هو شيخ فوق الثقة"".
٨٤٠ - السري بن سليمان:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٨/ ١٠٠).
قال الدريني: لم أعرفه.