جرح أو تعديل، واللّه أعلم.
١٣٣٨ - عبد الرحمن بن سلامة:
لم أرَ له ترجمة.
"الصحيحة" (٦/ ٦٠٥).
قال الدريني: ذكره المزي في ترجمة (أحزاب بن أسيد أبو رهم السماعي) (٢/ ٢٨١) ضمن تلاميذه، وقال عنه: "شيخ لمكحول الشامي"، وكذا (١٢/ ٤٤٦) في شيوخ (شريح بن عبيد بن شريح) و (٢٨/ ٤٦٥) في شيوخ (مكحول الشامي)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.
تنبيه: ورد عند الشيخ ﵀ في "الضعيفة" (٢/ ٢٥٤ - ٢٥٥) ولم يعلق عليه بشيء، لكن بدأ الإسناد من عنده، مما يدلل على عدم معرفته له، مع أنه لم يصرح بذلك، والله أعلم.
١٣٣٩ - عبد الرحمن بن سلم الرازي:
لم أقف له على ترجمة.
"صحيح سنن أبي داود" (٣/ ٣٥٩).
وقال في "أصل صفة الصلاة" (١/ ٢٦٣): لم أجد من ترجمه.
وقال الناشر في الحاشية: "ثم صحح له الشيخ ﵀ إسنادًا في الطبراني انظره (ص ٤٨٧)، وانظر "الصحيحة" (٧/ ٤٥٣) وغيرها.
قال الدريني: هو الحافظ المجود العلامة المفسر أبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي، ثم الأصبهاني، إمام جامع أصبهان، كذا ترجمه الذهبي في "السير" (١٣/ ٥٣٠)، و "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٦٩٠)، و "تاريخ الإسلام" (٦/ ٩٧٥) (وفيات ٢٩١)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٣٦) أو (٢/ ٧٥ رقم ١١٣٣ - ط المعارف)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/ ٥٣٠ رقم ٤٨٢)، والصفدي في "الوافي بالوفيات" (١٨/ ١٣٥ رقم ٦٨٣٠)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ١٣) وفيه: "ابن مسلم"، "طبقات الحفاظ" (٣٠٣ رقم ٦٨٧)، "طبقات المفسرين" (١/ ٢٨٢).
١٣٤٠ - عبد الرحمن بن سوار الهلالي:
لم أجد له ترجمة، ذكره المزي في شيوخ (سليمان بن عبد الرحمن).
"ضعيف الترغيب والترهيب" (٢/ ٤٣٠).
وقال في "الضعيفة" (٤/ ١٩٥) و (١٢/ ١٦):
لم أجد له ترجمة.
وقال فيها (١٤/ ٤٤٨):
ليس له ذكر في كتب الرجال فيما علمت، فهو مجهول.
قال الدريني: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٢١٣) في ترجمة شيخه (خضير بن الأسود)، ولم