وقال الحافظ في "التلخيص": "يحتاج إلى الكشف عن حاله، وليس هو الأعرج فقد رواه أبو صفوان الأموي عن ابن جريج فقال: عبد الله بن هرمز، والأول أقوى".
"الإرواء" (٢/ ١٧٤).
قال الدريني: ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٤/ ٥٣) في ترجمة (بريد بن أبي مريم) ضمن تلاميذه فقال عنه: (عبد الرحمن بن هرمز، شيخ لابن جريج)، ولم أقف له على ترجمة مفردة، واللّه أعلم.
١٣٨٦ - عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي:
لم أجد له ترجمة الآن.
"الضعيفة" (٥/ ٥٠٤ - ٥٠٥).
قال الدريني: لم أجد له ترجمة، والله أعلم.
١٣٨٧ - عبد الرحمن بن يحيى:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (١/ ٥٣٤).
ثم قال: ثم عرفته من "تاريخ البخاري" وغيره، وذكر أن بعضهم قلب اسمه فقال: يحيى بن عبد الرحمن.
وهكذا أورده ابن حبان في "ثقاته" (٧/ ٦٠٩)، وهو عندي صدوق كما حققته في "التيسير"، وظن العلامة أبو الطيب في تعليقه على الدارقطني أنه عبد الرحمن بن يحيى الصدفي، أخو معاوية بن يحيى - لينه أحمد - وهو وهم، فإن هذا دمشقي كما في "تاريخ ابن عساكر" (١٠/ ٢٤٢)، ويروي عن هشيم، وذاك مصري يروي عنه هشيم.
١٣٨٨ - عبد الرحمن بن يزيد العمي:
لم أعرفه، وأخشى أن يكون تحرف على الناسخ؛ والصواب عبد الرحيم بن زيد العمي، فإنه معروف بالإكثار من الرواية عن أبيه، وهو كذاب كما قال يحيى ....
"الضعيفة" (٥/ ٣٩٨ - ٣٩٩).
قال الدريني: الظاهر أن الصواب ما خشيه الشيخ، فمصدره ﵀ هنا هو "الشعب" (٢/ ٢٥/ ٢) (المخطوط)، وفي مطبوعه الندوي (٦/ ٣٦٦) صوبه إلى (عبد الرحيم بن يزيد العمي)، وقال معلقًا: "وفي الأصلين، عبد الرحمن بن يزيد العمي، وهو خطأ، والصواب عبد الرحيم بن زيد العمي"، والله أعلم.
١٣٨٩ - عبد الرحمن الخراساني:
لم أعرفه.