المناطقي) فإذا تبين هذا، فأبو زهر هذا هو: عبد الرحمن بن مغراء. وانظر كلام الشيخ ﵀ عليه في "معجم أسامي الرواة" (٢/ ٥٠٣)، وقال عنه الحافظ في "التقريب": "صدوق، تكلم في حديثه عن الأعمش"، والحمد لله رب العالمين.
٢٨٧٠ - أبو زيد:
لم أعرفه.
وذكر الهيثمي أن الطبراني سمى أبا زيد: خيثمة بن عبد الرحمن.
قلت: وهو ثقة؛ فصح الحديث.
"المشكاة" (٣/ ١٤٦٣)، "هداية الرواة" (٥/ ٦٢).
قال الدريني: كذا في "المشكاة"، و "هداية الرواة": "أبو زيد، عن ابن عمر"، وصوابه - كما في "مسند أحمد" (٢/ ٢١٢)، و"أطرافه" (٤/ ١١٤) -: "أبو يزيد عن ابن عمرو"، وهو مصدر الشيخ ﵀ هنا.
وسماه الطبراني: خيثمة في "الأوسط" (٥/ ١٧٢) - دون نسبة -، وكذا أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ١٢٣ - ١٢٤)، وقول الهيثمي السابق هو في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣٨١)، وهو خيثمة بن عبد الرحمن، وهو ثقة، وانظر "السلسلة الصحيحة" (٦/ ١٤٠ رقم ٢٥٦٦)، والحمد لله رب العالمين.
٢٨٧١ - أبو زينب التميمي:
لم أعرفه.
"الإرواء" (٨/ ١٥٧، ١٥٨).
قال الدريني: قال الشيخ ﵀ في حديث الترجمة:
"لم أقف عليه، ولا عرفت أبا زينب هذا".
وقال صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في "التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل" (ص ١٩٣) بعد أن ذكر كلام الشيخ ﵀: رواه ابن سعد في "الطبقات" (٧/ ١٣٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٦/ ٨٥) عن شعبة عن عاصم قال: سمعت أبا زينب - وكان قد غزا على عهد عمر - قال: غزونا ومعنا أبو بكرة، وأبو برزة، وعبد الرحمن بن سمرة، فكنا نأكل من الثمار.
وهذا لفظ ابن سعد، وأما عند ابن أبي شيبة: سافرت في جيش مع أبي بكرة … إلخ.
قلت: "أبو زينب على ما قال عاصم تابعي، والأثر له شواهد كثيرة، انظرها في "الإرواء" وغيره" أ. هـ. بتمامه.
قال الدريني: في "المغني (١٣/ ٣٣٣ - ٣٣٤ - ط هجر): "أبو زينب التيمي"، وفي "شرح منتهى الإرادات" (٣/ ٤١٥): "ابن أبي زينب التميمي"، ولم يتبين لي من هو، والله أعلم.
٢٨٧٢ - أبو زينب والد حسين أو حسن:
لم أجد من ذكره.