قال: أخبَرنا إسماعيلُ، عن الشعبيِّ أنه كان يقولُ في القاذفِ: إذا شهِد قبلَ أن يُضربَ الحدَّ، قُبلت شهادتُه.
قال: ثنا هشيمٌ قال: أخبَرنا عُبيدة، عن إبراهيم، وإسماعيلُ بنُ سالمٍ، عن الشعبيِّ، أنهما قالا في القاذفِ: إذا شهِد قبلَ أن [يُجلدَ فشهادتُه] (¬١) جائزةٌ (¬٢).
حدَّثني يعقوبُ، قال: قال أبو بشرٍ، يعنى ابنَ عُليةَ، سمِعتُ ابن أبي نجيحٍ يقولُ: القاذفُ إذا تاب تجوزُ شهادتُه. وقال: كلُّنا (¬٣) نقوله. [فقيل له: من (¬٤) قال؟ قال] (¬٥): عطاءٌ وطاوسٌ ومجاهدٌ (¬٦).
حدَّثنا ابن بشارٍ وابنُ المثنى، قالا: ثنا محمدُ بنُ خالدِ (¬٧) ابن عثمةَ، قال: ثنا سعيدُ بنُ بشيرٍ، عن قتادةَ، عن عمرَ بن [عبدِ اللهِ بن أبي طلحةَ] (¬٨)، قال: إذا تاب القاذفُ جُلد و (¬٩) جازت شهادتُه. قال أبو موسى: هكذا قال ابن (¬١٠) عثمةَ.
Rujukan halaman ini:تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي، ج 17، ص 165 (SanadKitab #7798, hlm. urut 11584)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
