Baca halaman 485

أخبرني، وفيما قُرئ على المحدِّث وهو حاضر يقول: أخبرنا" (¬١).

* [إنْ شك في وجود غيره]:

وإنْ شَكَّ في وجود غيره فلْيَقُلْ: حدَّثني، أو أخبرني، لأن الأصلَ عدمُ الغير (¬٢).

- واختاره الحافظ أحمدُ البيهقي (¬٣).

* [حكم التفريق المذكور]:

ثم هذا التفصيل من الأصلِ مُسْتَحبٌّ غيرُ واجب، حكاه الخطيبُ أبو بكر عن أهل العلم كافَّة (¬٤)، فيجوز أن يقولَ فيما سَمِع أو قَرأ وحدَه: حدَّثنا، وأخبرنا، وفيما سَمِع، وقرأ مع غيره: حدَّثني وأَخبرني.

* [حكم تبديل أدواتِ التحمل عند الأداء]:

١٢٢ - الرابع: قال أحمد بن حَنبل: "اتَّبع لفظَ الشَّيخ في حدَّثني، وحدَّثنا، وسمعتُ، وأخْبرنا، ولا تعْدُوه" (¬٥).