قلتُ: عدُّه من باب التَّعليق أولى من المرسل والمنقطع (¬١)، والله أعلم.
* [وقوع التدليس فيها]:
وربما دلَّس بعضُهم (¬٢) فَذَكر الذي وَجَد بخطِّه، وقال فيه: عَن فلان، أو قال فلان، وذلك تَدليسٌ قَبيحٌ إذا أوهمَ سماعَه منه (¬٣)، وقد جازف بعضُهم (¬٤) فأطلَق في الوَجادة "أخبرنا" و"حدَّثنا"، وأنكر هذا على فاعله.
Rujukan halaman ini:الكافي في علوم الحديث، ص 532 (SanadKitab #789, hlm. urut 521)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
