حُفَّاظ وَقْتهِ فَخَرَّج له، فلا بأسَ بذلك (¬١).
* [مقابلة وإتقان ما أملاه]:
١٨٨ - وإذَا فَرَغَ من الإملاءِ قَابَله وأتْقَنَه (¬٢).
الطرف الثاني: في آدابِ طَالبِ الحَدِيث:
* [آدابه في نفسه]:
١٨٩ - قَد تقدَّم (¬٣) شَطْرٌ في ذَلك، فأوَّلُ ما عليه: تَصحيحُ النيَّة، وتحقيقُ الإخلاصِ (¬٤)، والحذَرُ مِنْ قَصدِ التَوصُّل به إلى شيءٍ من أغراض الدُّنيا (¬٥)، ويسألُ التيسيرَ والتَّوفيقَ، وليأخذَ لنفسهِ بالأخْلاقِ الزَّكيَّة، والآدابِ المرضيَّةِ.
