ويكره لطخه من دمها نصًّا (¬١)، وينزعها أعضاء، ولا يكسر عظمها، وطبخها أفضل نصًّا (¬٢)، وحكمها حكم أضحيةٍ، إلا أنه لا يجزئ فيها شركٌ في دمٍ، ويباع جلدها، ورأسها وسواقطها، ويتصدق بثمنها نصًّا (¬٣)، ولا يسن الْفَرَعَة (¬٤) وهي ذبح أَوَّل ولد الناقة، ولا العَتِيرة (¬٥) وهي ذبيحة رجب (¬٦).
Rujukan halaman ini:المنهج الصحيح في الجمع بين ما في المقنع والتنقيح، ج 2، ص 696 (SanadKitab #795, hlm. urut 682)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
