والأخوَالُ، والخَالاتُ، وأبُو الأُمِّ، وكُلُّ جدَّةٍ أدلَتْ بأبٍ بينَ أُمَّينِ، ومَنْ أدلَى بِهم، ويورَّثُونَ بتَنزيلِهم مَنزِلَةَ من أدلَوا به.
وإنْ أدلَى جَماعَةٌ منهُم بوَارِثٍ، واستَوَت مَنزِلَتهُم مِنْهُ، فَنَصِيبُهُ لَهُم بالسَّوِيَّةِ؛ الذَّكَرُ كالأُنثَى.
(و) الثامنُ: (الأخوالُ، والخالاتُ) للميِّتِ، أو لأبويهِ، أو أجدادِه، أو جداته.
(و) التاسعُ: (أبو الأمِّ) وأبوه، وإن علا.
(و) العاشر: (كلُّ جَدَّةٍ أَدْلَتْ بأبٍ بين أمَّين (¬١)).
(و) الحادي عشر: (مَن أَدْلَى بهم) أي: بواحدٍ من صنفٍ ممَّنْ سبقَ، كعمَّةِ العمَّةِ أو العمِّ، وخالةِ العمَّةِ أو الخالِ، وأخي أب الأمِّ، وعمِّه وخالِه، ونحوِهم.
(ويُورَّثُونَ بتَنزيلِهم منزلةَ مَن أَدْلَوا به) فينزَّلُ كلٌّ منهم منزلةَ مَن أَدْلَى به من الورثةُ بدرجةِ أو درجاتٍ، حتى يصلَ إلى مَن يرثُ، فيأخذُ ميراثَه.
(وإنْ أَدْلَى جماعةٌ منهم بوارثَ) بفرضٍ أو تعصيبٍ، (واستوتْ منزلتُهم منه) بلا سبقٍ، كأولادِه، وكإخوَتِه المتفرِّقينَ الذين لا واسطَةَ بينَه وبينَهم. (فنصيبُهُ لهم بالسَّوِيَّةِ؛ الذكرُ كالأُنثى) لأنَّهم يَرِثونَ بالرَّحمِ المجرَّدَةِ، فاستوى ذكرُهم وأُنثاهم، كولدِ الأمِّ.
فبنتُ أختٍ، وابنٌ، وبنتٌ لأختٍ (¬٢) أُخرى، لبنتِ الأختِ الأولى النصفُ؛ لأنَّه إرثُ أمِّها فرضًا ورَدًّا، ولبنتِ الأختِ الأخرى وأخيها النصفُ؛ لأنَّه إرثُ