فسُنن الأقوالِ أحدَ عشرَ:
قولُه -بعدَ تكبيرةِ الإحرامِ-: سُبحانَكَ اللَّهم وبحمدِك، وتباركَ اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غيرُك. والتعوُّذُ. والبسملةُ. وقولُ: آمين. وقراءةُ السورةِ بعدَ الفاتحةِ. والجهرُ بالقِراءةِ للإمامِ، ويُكرَه للمأمُومِ، ويخيَّرُ المنفرِدُ. وقولُ غيرِ المأمومِ - بعدَ التحميدِ -: ملءَ السماءِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شِئتَ من شيءٍ بعدُ
(فسننُ الأقوالِ أحدَ عشرَ):
الأوَّلُ: (قولُه بعد تكبيرةِ الإحرامِ: سبحانكَ اللهمَّ وبحمدك، وتباركَ اسمُك، وتعالى جدُّك، ولا إلهَ غيرُك).
(و) الثاني من سننِ الأقوالِ: (التعوذُ) من الشيطانِ الرجيمِ.
(و) الثالثُ من سننِ الأقوالِ: (البسملةُ) وهو قولُ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ.
(و) الرابعُ من سننِ الأقوالِ: (قولُ: آمين).
(و) الخامسُ من سننِ الأقوالِ: (قراءةُ السورةِ (¬١) بعدَ الفاتحةِ) في فجرٍ، وجمعةٍ، وعيدٍ، وتطوعٍ، وأولَتَي مغربٍ ورباعيةٍ.
(و) السادسُ من سننِ الأقوالِ: (الجهرُ بالقراءةِ) في جهريةٍ (للإمامِ، ويُكره للمأمومِ، ويُخيَّرُ المنفردُ) في الجهر.
(و) السابعُ من سننِ الأقوالِ: (قولُ غيرِ المأمومِ بعدَ التحميدِ: ملءَ السماءِ، وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ) شُرِعَ ذلك لإمامٍ ومنفردٍ، دون