اشتبهت عليه زوجته ودامت تلك الشبهة حتى وطئ مرارًا (¬١) ولا يتعدد بتعدده في نكاح فاسد (¬٢) وإن دفع أجنبية فأذهب عذرتها أو فعل ذلك بأصبع فعليه أرش بكارتها (¬٣) وإن فعل ذلك الزوج فليس عليه إلا نصف المسمى إن طلق قبل الدخول.
باب الوليمة وآداب الأكل (¬٤)
قال الشيخ: وتستحب بالدخول (¬٥) والأطعمة التي يدعى إليها الناس أحد عشر:
الوليمة (¬٦)، وطعام
(¬١) (مرارًا) فعليه مهر واحد لأن ذلك بمنزلة إتلاف واحد.
(¬٢) (في نكاح فاسد) لدخولها على أن تستحق مهرًا واحدًا.
(¬٣) (أرش بكارتها) لأنه لم يطأها وهو إتلاف جزء لم يرد الشرع بتقدير عوضه فرجع فيه إلى أرشه. وهو ما بين مهر البكر والثيب، قاله في الشرح والمبدع.
(¬٤) (وآداب أكل) والشرب وما يتعلق بذلك، قال في المستوعب: وليمة الشيء كماله وجمعه.
(¬٥) (بالدخول) وقال ابن الجوزي: بالعقد، واقتصر عليه في المبدع قال في الإِنصاف: الأولى أن يقال: وقت الاستحباب موسع من عقد النكاح إلى انتهاء أيام العرس، صحت الأخبار في هذا وفي هذا، وجرت العادة قبله بيسير.
(¬٦) (الوليمة) بيانها: هي اسم لطعام العرس لا تقع على غيره حكاه ابن عبد البر عن ثعلب وغيره من أئمة اللغة، وقال بعض أصحابنا وغيرهم: يقع على كل طعام لسرور حادث، وقول أهل اللغة أقوى.