فيه أصل؟ فجلسنا إليه فقال: نا (¬١) سليمان التيمي (¬٢)، عن أنس قال: "من قاد أعمى أربعين خطوة" (¬٣) فقلت لهم: قوموا من عند هذا الكذاب".
حدثني مسلم بن الحجاج قال: سمعت إسحاق بن راهويه (¬٤) قال: أتيت أبا داود سليمان بن عمرو فقلت في نفسي لأسألنه عن شيء لا أعرف فيه من قول المتقدمين شيئاً فقلت له: يا أبا داود ما عندك في التوقيت بين دَمي المرأة في
(¬١) في تاريخ بغداد ج ٩/ ١٦ (حدثنا).
(¬٢) سليمان بن طرخان التيمي، مضت ترجمته.
(¬٣) رواه ابن الجوزي في الموضوعات ج ٢/ ١٧٤ - ١٧٨ وقال فيه عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وأنس وجابر وأبي هريرة ﵃. فأما حديث ابن عمر فله خمسة طرق وذكرها وذكر رواية ابن عمرو ورواية ابن عباس. وقال: "وأما حديث أنس فله ثلاثة طرق ومنها رواية ذكرها ابن الجوزي بسنده إلى ابن وارة من طريق الخطيب، عن شيخه البرقاني وهي المذكورة هنا. وذكر حديث جابر من طريقين وذكر رواية أبي هريرة"، ثم قال: "هذه الأحاديث كلها ليس فيها ما يصح عن رسول الله ﷺ، وأخذ يذكر أسباب ضعف هذه الأحاديث وذكر سبب ضعف هذه الرواية سليمان بن عمرو وهو أبو داود النخعي وذكر أن أحمد قال عنه "كذاب" ومرة قال: "كان يضع الحديث" ويحيى قال عنه: "يعرف بوضع الحديث"، وقال يزيد بن هارون: "لا يحل لأحد أن يروي عنه" وانظر: روايات الحديث والكلام عنها في: اللالئ المصنوعة ج ٢/ ٨٨ - ٩٠ وتنزيه الشريعة ج ٢/ ١٣٨ حيث أورد رواية الخليلي في الإرشاد وهي ضعيفة أيضاً، وتذكرة الموضوعات للفتني ص ٦٩ وقال: "عن ابن عمر طريق سادس أيضاً ضعيف" وانظر: تاريخ بغداد للخطيب ج ٥/ ١٠٥ وج ٩/ ٢١٤. وانظر كذلك: مجمع الزوائد للهيثمي ج ٣/ ١٣٨ مما رواه الطبراني في الأوسط أو الكبير وأبي يعلى، والمطالب العالية لابن حجر ج ٢/ ٤٠٥ - ٤٠٦ مما رواه أحمد ابن منيع وأبي يعلى في مسنديهما. وقال: "هذان الحديثان ضعيفان جداً ولا يثبت في هذا شيء" وانظر: المجروحين لابن حبان ج ٢/ ١٠٥ وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٣/ ٦٣١ في ترجمة محمد بن عبد الملك وذكر أن أحمد بن حنبل قال عنه: "إني قد رأيت هذا، وكان أعمى يضع الحديث ويكذب" ورواه ابن عدي في الكامل في ترجمة ثور بن يزيد، عن محمد بن المنكدر.
(¬٤) في تاريخ بغداد ج ٩/ ٢٠ "قال إسحاق: أتيناه فقلنا له: أيش تعرف في أقل الحيض وأكثره، وما بين الحيضتين من الطهر؟ فقال: "الله أكبر". (حدثني يحيى بن سعيد بن المسيب عن النبي ﷺ، وحدثنا أبوطوالة عن أبي سعيد الخدري وجعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ" "أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر وأقل ما بين الحيضتين خمسة عشر يوما" وكان هو وأبو البختري يضعون الحديث".
